許信良大膽斷言「馬英九末日現象已經來臨」，乍聽似乎聳人聽聞。
但問過不少藍綠朋友，居然大家所見略同，而且認為馬跳不出第二任魔咒，施政只會越搞越糟。觀乎近日馬政府的陸續作為，如核四安檢小組被請吃龍蝦宴、監委吳豐山等調查證所稅案指出「錯誤決策比貪汙可怕」、國家公園擬全面收費等，「末日現象」確已浮現；種種打擊經濟、刺激通膨及讓民眾荷包不斷縮水的政策，讓人想到西周厲王的「民不堪命」故事。這句成語用現代話說，就是一隻羊要剝幾層皮？
油電雙漲、民生品跟漲、證所稅不顧各界反對堅持實施，導致近乎災難性後果。在社會財富Ｍ型化日趨嚴重下，馬不聽各界勸止，執意於不當時機推出上述政策，對經濟發展及升斗小民傷害匪淺。光看監委報告，證所稅造成股市市值蒸發二點二兆、證券交易稅全年短收五五○億、股市資金外流四五三億美元，就知道對投資及國家財政打擊有多大了。而萬物齊漲，民生用品及日常衣食漲幅最大，以四、五成勞動者普遍低薪的情形看，社會也已經有「民不堪命」感覺。
想不到這個政府在這時候，不只不思與民休息，還要電價續漲，還要國家公園全面收費（以景點計，一處一百元）等等，把自己的無能損失轉嫁到人民頭上，這當然還是阮囊羞澀的升斗小民受害最大。馬政府不對富人增稅，永遠打一般民眾主意，如此一樣一樣收費、加價下來，一隻羊究竟要剝幾層皮？馬政府真的不知道人民忍耐已到極限嗎？
許信良說馬的各項重大政策都站在人民對立面。就不斷收費、加價而言，馬確是如此。台灣經濟日漸邊緣化，通膨卻越來越加劇，大多數人民享受不到經濟發展的果實，主要是馬政府不當政策所致。現在又挖空心思、巧立名目向國人收費，顯示馬政府對人民的惡劣感覺全然無感，今後施政恐怕仍將站在人民對立面。
國家公園是用人民納稅錢維持，如何可因陸客過多即巧立名目向全民收費，讓貧窮的「國家主人」連去國家公園資格都沒有？當升斗小民視去國家公園為奢侈行為，許多人不得其門而入時，人民還算國家主人嗎？台灣是不是會變成「富者所治，富者所享」的社會？
核四龍蝦宴也一樣，當全國焦點都關注核安問題時，只見政府空口白話「沒有核安就沒有核四」，實際作為卻是核四安檢小組採閉門指派，近日更傳出小組人員集體被請吃龍蝦宴醜聞。馬政府及台電未免太不把人民的焦慮不安當一回事了吧！心中沒有人民的政府還能不站在人民對立面嗎？
西周厲王在位時，不斷加重人民攤派，又壟斷國家山林川澤之利（變成向人民收「買路錢」的山大王），人民紛紛指摘他。召公告訴厲王：「人民受不了了」；厲王堅持不改，還要「以殺止謗」；最後「民不堪命」，一起動手把厲王趕走，中國出現了史上第一個「共和」，也留下了「防民之口甚於防川」的典故。馬政府有從中國歷史上眾多「民不堪命」的故事學到教訓嗎？
（作者為專欄作家）
但問過不少藍綠朋友，居然大家所見略同，而且認為馬跳不出第二任魔咒，施政只會越搞越糟。觀乎近日馬政府的陸續作為，如核四安檢小組被請吃龍蝦宴、監委吳豐山等調查證所稅案指出「錯誤決策比貪汙可怕」、國家公園擬全面收費等，「末日現象」確已浮現；種種打擊經濟、刺激通膨及讓民眾荷包不斷縮水的政策，讓人想到西周厲王的「民不堪命」故事。這句成語用現代話說，就是一隻羊要剝幾層皮？
油電雙漲、民生品跟漲、證所稅不顧各界反對堅持實施，導致近乎災難性後果。在社會財富Ｍ型化日趨嚴重下，馬不聽各界勸止，執意於不當時機推出上述政策，對經濟發展及升斗小民傷害匪淺。光看監委報告，證所稅造成股市市值蒸發二點二兆、證券交易稅全年短收五五○億、股市資金外流四五三億美元，就知道對投資及國家財政打擊有多大了。而萬物齊漲，民生用品及日常衣食漲幅最大，以四、五成勞動者普遍低薪的情形看，社會也已經有「民不堪命」感覺。
想不到這個政府在這時候，不只不思與民休息，還要電價續漲，還要國家公園全面收費（以景點計，一處一百元）等等，把自己的無能損失轉嫁到人民頭上，這當然還是阮囊羞澀的升斗小民受害最大。馬政府不對富人增稅，永遠打一般民眾主意，如此一樣一樣收費、加價下來，一隻羊究竟要剝幾層皮？馬政府真的不知道人民忍耐已到極限嗎？
許信良說馬的各項重大政策都站在人民對立面。就不斷收費、加價而言，馬確是如此。台灣經濟日漸邊緣化，通膨卻越來越加劇，大多數人民享受不到經濟發展的果實，主要是馬政府不當政策所致。現在又挖空心思、巧立名目向國人收費，顯示馬政府對人民的惡劣感覺全然無感，今後施政恐怕仍將站在人民對立面。
國家公園是用人民納稅錢維持，如何可因陸客過多即巧立名目向全民收費，讓貧窮的「國家主人」連去國家公園資格都沒有？當升斗小民視去國家公園為奢侈行為，許多人不得其門而入時，人民還算國家主人嗎？台灣是不是會變成「富者所治，富者所享」的社會？
核四龍蝦宴也一樣，當全國焦點都關注核安問題時，只見政府空口白話「沒有核安就沒有核四」，實際作為卻是核四安檢小組採閉門指派，近日更傳出小組人員集體被請吃龍蝦宴醜聞。馬政府及台電未免太不把人民的焦慮不安當一回事了吧！心中沒有人民的政府還能不站在人民對立面嗎？
西周厲王在位時，不斷加重人民攤派，又壟斷國家山林川澤之利（變成向人民收「買路錢」的山大王），人民紛紛指摘他。召公告訴厲王：「人民受不了了」；厲王堅持不改，還要「以殺止謗」；最後「民不堪命」，一起動手把厲王趕走，中國出現了史上第一個「共和」，也留下了「防民之口甚於防川」的典故。馬政府有從中國歷史上眾多「民不堪命」的故事學到教訓嗎？
（作者為專欄作家）